「おくがたさま」
他人の妻の敬称。武士の時代、その呼び方は、身分によって異なった。
☞大名の夫人は「お方さま」と尊称された。
別に正妻のことを「北の方」ともいった。寝殿造りの北の対に住んだことからいう。
☞御三家（尾張、紀伊、水戸）と御三卿（田安、一橋、清水）の妻女は、特に「御簾中」と敬称された。
☞妻の暮らす所という意味から、妻そのものの意になったのが「奥」あるいは「奥方」。
「奥方さま」と敬称され、さらに「奥さま」となったのだろう。
☞「奥さま」は、江戸期、旗本以上の大身の武士の妻女の呼称となった。町方与力などの妻女も「奥さま」だった。
明治になって、標準語を整備する際、主に旗本の住む山の手ことばが採用された。これにより「奥さま」も標準語として現代に生き続けることになった。
また、武士の妾は「御部屋様」と呼ばれた。
現代でもマンションに住まわせたりするのだろうから「御部屋さま」といってもよいように思うが、さすがに標準語として採用されることはなかった。
因に、上方では、富家や医者の妻女も「奥さま」と称した。中級以下では「お家さま」。新婦を「ご寮人」と呼んだ。
☞「にょうばう」（女房）は、妻の意で古くから用いられていた。
「房」は部屋を意味する。
「故関白殿の女房、煩ふことありて」（夜の寝覚）
中世以降は、一般に婦人のことをいった。
主婦のことは「にょうばういへぬし」（女房家主）といった。
☞御家人や町方同心、下級武士の妻女は、「ご新造さま」。
新しい船を新造といい、このことばが陸へあがって、若妻を敬称した。香りが高いという印象からそう呼ばれたようだ。
もっともこの言葉は、やがて、年齢にかかわらず、妻女をそう呼ぶようになった。
☞「奥さん」のことを「お内儀」（おないぎ）といったのは、町家の妻女のこと。
「平家はかやうに 日頃源氏のないぎ支度のあるをも 知らず」と、『源平盛衰記』にあるように、「ないぎ」とは、そもそも内々のことを指した。
内々の相談などの意から、暮らし向きとか家計という意味に転じ、そこから、妻を指すようになったのだろう。
町家では、妻女が財布の紐を握っていたのかも。
ひとさまの妻女だから、相手を敬し、“お”をつけて「おないぎ」。
別に、「おかみさん」も使われていた。
☞「御か文字」という呼び方もあったようだ。女房詞で、髪のことを
“か文字”というところからついたのだろうか。
☞武士の時代のやくざ界では、親分の妻は「おかみさん」で、
「姐さん」は兄貴分の妻のこと。
甲州やくざだけは親分の連れ合いを「姐さん」と呼んだらしい。そういえば、清水次郎長の恋女房お蝶のことは、子分たちが「姐さん」と呼んでいた。このあたりの事情は、定かではない。
[一筆余談啓上]
「お富さん」といえば、歌舞伎狂言のヒロイン、だけど（『夜半情浮名横櫛』四幕目／源氏店）
その人の名は、初め、耳から入った。春日八郎の歌謡曲だった。
♪粋な黒塀 見越の松に 仇な姿の洗い髪 死んだはずだよお富さん 生きていたとは お釈迦様でも 知らぬ仏のお富さん♪
なにぶん子供のこと、クロベーという粋な人が、おみこしを担いだあと、銭湯に入って、死んで仏になって、と意味はわからなくても、調子のよさで口ずさんでいた。
「いやさ、これお富、久しぶりだなぁ」につづける、本家本元の与三郎の名科白は、といえば、
「え、ごしんぞさんぇ」と言って「おかみさんぇ」と、言い直す。
何故、言い直すのか、妙にひっかかって、記憶に残った。相手の暮らしぶりとか身なりによっても呼び方が異なったのだろうか？
与三郎の名科白、長舌になるが、せめてダイジェストでも、のせねぇわけにはいくめぇ。
「しがねぇ恋の情けが仇 命の綱の切れたのを どう取り留めてか
木更津から めぐる月日も三年越し（中略）
面へ受けたる看板の瑕が もっけの幸いに 切られ与三と異名を取り
押借り強請も 習おうより慣れた時代の源氏店 そのしらばけか黒塀に格子造りの囲いもの 死んだと思ったお富とは お釈迦さまでも気がつくめえ よくもおぬしぁ 達者でいたなぁ」
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逆引き武士語『異な事』☜「また妙なことを」
『いなことを』 「いなこと」（異なこと）の「い」（異）とは、普通とは異なっていること。 「妙なこと」「不思議なこと」「おかしなこと」の意味。 「い」（異）ひと言は、現在の「えっ？」のようなものだろう。 言葉として口に出す […]
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逆引き武士語『天晴れ』☜「見事だ」
『あっぱれ！』 殿様が扇を開いて「天晴れ！ほめてつかわす」というのは、時代劇コメディの定番。 歴史ものではあまり見られない。 ということで、「天晴れ！」は、肩肘はらずに面白半分で、使える武士語といえそうだ。 ☞「あっぱれ […]
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逆引き武士語『曲げて』☜「無理を承知で」
『まげて』 「まげて」とは、道理や意志に反して行動するさま。 「理をまげて」の意。 無理を承知で頼むときに使う。 自分の要望ををなんとか了承してほしいと相手に願う気持ちを表す。 無理でも。是が非でも。なにがなんでも。 「 […]
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逆引き武士語『下知する』☜「命令する」
『げちする』 「げち」は、命令、指図すること。 上から下に知らしめるから、漢字表記は「下知」。 「命令する」は「下知する」。 ☞『平家物語』には、戦記シーンで「下知」が頻出する。（げぢと読む） “みな平家の下知とのみ心得 […]
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逆引き武士語『面目ない』☜「申し訳ない」
『めんもくしだいもござらぬ』 「めんもくない」というところを 「面目次第もないことでございます」と、幾重にも丁寧を重ねたのが、 「面目次第も御座らぬ」。 「世間に合わせる顏がございません」という意味がまぶされた、お詫びの […]
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逆引き武士語『約する』☜「約束する」
『やくする』 義を重んじる武士同士の間で、あえて約束などをしただろうか、とふと考えた。 約束というのは、破られては困ることを破られないようにするために、互いを拘束する決め事。だとすると、 信義にもとることはありえないとす […]
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逆引き武士語『不覚をとる』☜「油断した」
『ふかくをとる』 「ゆだん」気を緩めること、注意を怠ることを「油断」と表記する。 いったいどのような事情から「油を断つ」という漢字を宛てるようになったのか？ ☞語源も諸説あるようで、ひとつは、大般涅槃経に所収の「王、一臣 […]
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逆引き武士語『時分』☜「よいころあい」
『じぶん』 テレビドラマ「相棒」のなかで、杉下右京が「そろそろ参る時分だ」と何気にもらした。 “えっ、じぶん、って、自分のことじゃないよね”、と耳を疑った。 「じぶん」を漢字表記すると、時間の「時」と「分」で「時分」。 […]
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逆引き武士語『渡りに船』☜「ラッキーだ」
『わたりにふね』 どうやって向こう岸に渡ろうかと思案していた、ちょうどそのとき、 どうぞお使いくださいとばかりに目の前に舟が寄せてきた。 なんとラッキーなことだ、と。 この挿話が、法華経の「渡りに船を得たるが如く」の一文 […]
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逆引き武士語『心得て候』☜「理解する」
『心得て候』 「こころえ」（心得）、今日でも、何かをする際に知っておくべきこと、習ったといえる程度の技芸を身につけていること、の意味で使われる。 「心得る」といって、理解する、了解する。 「心得た」といえば、細かい事情な […]
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逆引き武士語『新参者』☜「ルーキー」
『しんざんもの』 「ルーキー」とは、メジャーリーグMLBの新人を指す。 大谷翔平も日本での実績にかかわらず、MLBでは、ルーキー。 新人王おめでとう。 メディアは、大谷を二刀流と称している。 なんと武士語である。 黒船の […]
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逆引き武士語『子の刻』☜「零時」
☞『子の刻』 「零時」というのは、1時から1時間を引いた時。 一日が始まる時刻。明治初期の太政官逹では、夜中の12時を「午前零時」、昼の12時を「午前12時」と表記するものとなっている。 江戸時代の時刻の呼称は、二通りあ […]
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逆引き武士語『道行き』☜「ロマンス」
☞『道行き』 「みちゆき」（道行き） このことばの第一義は、読み通り、道行くこと、道中。また、道の行き方。 古くは、「道行き」は、出発地から目的地に到着するまでの道程を口頭で語ったもので、言語化された地図だとも、あるいは […]
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逆引き武士語『げせぬ』☜「分からない」
☞『げせぬ』 大川端に流れ着いた男女の土左衛門。冥途への道行き離れまいと、 手首と手首を結んだ帯締め紐に、目をおとした、銭形平次。 そこでひと言「こいつぁ、げせねぇ」。 平次親分の頭をかすめた疑いがもつれた糸をするりとほ […]
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逆引き武士語まとめ☞あ行〜わ行
＜表記凡例＞『現代語』☞『武士語』※読み解き＞用例／実例◯別義（武士語の他の現代語意味）◆参考 [あ]行 『あいしています』（愛しています）☞『おしたいもうす』（お慕い申す）☞『こう』（恋う☞『こがれる』（焦がれる）☞『 […]
逆引き武士語『お慕い申す』☜「愛しています」
『おしたいもうす』 『お慕い申しあげます』 と、裃着けて告られたら、それまでさしたる感情がなかったとしても、 少なからず動揺するでしょう。 きっと、このことばには、 いとしい気持ち、いつくしむ心、大切にしたい思い、敬う心 […]
逆引き武士語『ぞんざい千万』☜「いい加減」
『ぞんざいせんばん』 「いい加減」ということばだが、清濁併せ吞む多様さで、いい加減にしてほしい。 アクセントが、前につくか後につくか、で意味が異なる。 前につくのが「いい湯加減」とか「丁度いい加減」とかと、用いられる、「 […]
逆引き武士語『風聞』☜「うわさ」
『ふうぶん』 風に聞くと書いて『風聞』。 うわさが立つということは、そこに何かがある、何かが起きている その何かを風に聞くというのだから、詩的で素敵。 日本人はいつも風に何かを聞いていた。風を敏感に感じとってきたのだ。 […]
逆引き武士語『辞儀に及ばぬ』☜「遠慮するな」
『じぎにおよばぬ』 同席するようすすめられたけど、「遠慮します」とお断りするケースでのひと言が、「じぎつかまつる」（辞儀仕る）。 「辞」は、別れをつげること。 礼儀正しく辞する、ということで「辞儀」。 「辞退」「遠慮」の […]
逆引き武士語『奥方様』☜「奥さん」
「おくがたさま」 他人の妻の敬称。武士の時代、その呼び方は、身分によって異なった。 ☞大名の夫人は「お方さま」と尊称された。 別に正妻のことを「北の方」ともいった。寝殿造りの北の対に住んだことからいう。 ☞ […]
逆引き武士語『埒を明ける』☜「解決する」
『らちをあける』 「この一件、らちをあけてみせやす」このひと言から、神田三河町の半七親分の謎解きが披露される。 岡本綺堂の『半七捕物帳』は、時代推理小説の先駆け、日本の探偵小説のルーツとされる作品。 居ながらにして幕末の […]
逆引き武士語『面妖な』☜「奇妙だ」
『さても、めんような』 「めんよう」は、名高いとか名声という意の「めいよ」（名誉）から生まれた、というと、さても面妖だが、 「めいよ」（名誉）が「めいよう」になり、さらに音変化して 「めんよう」（面妖）となったのだとされ […]
逆引き武士語『罷り越す』☜「来る」
『まかりこす』 香具山と耳梨山があひし時 立ちて見にこし 印南国原」（万葉集） 「今こむと 言ひしばかりに長月の 有り明の月を待ち出でつるかな」（古今和歌集） 古語の「く」（来・自動詞カ行変格活用）という語は、「来る」と […]
逆引き武士語『息災』☜「元気です」
『そくさい』 何事もなく達者であること、即ち元気でいることを「そくさい」という。漢字にすると「息災」。 「息」は「やめる」、「しずめる」の意。 「災」は「わざわい」。 そもそもは仏教用語で、仏の力で、災いや病いを除くこと […]
逆引き武士語『大義である』☜「ご苦労さま」
『たいぎである』 「たいぎ」（大儀）とは、朝廷で行われる最も重要な儀式のことをいう。 「大儀である」は、この儀式への「ご出席ご苦労さま」が原義。 いつしか、何かの働きや足労をねぎらうことばとして、目上の人が目下の者にかけ […]
逆引き武士語『是にて御免』☜「さようなら」
『これにてごめん』 武士が、辞するときのフルワードは 「さようしからばこれにてごめん」（然様然らば是にて御免） で、実に行儀のよい挨拶になる。 が、挨拶にしてはくどくどしいので、同輩間や日常使いでは、省略して「これにて御 […]
逆引き武士語『率爾ながら』☜「失礼ですが」
『そつじながら』 『そつじ』（率爾）とは、「だしぬけ」「とつぜん」「いきなり」の意。 「率」は、今でもいう「そつがない」の「そつ」、本来は、無駄とか手抜かりの意。 「爾」は、「なんじ」とか「それ」「そこ」などの意もあるが […]
逆引き武士語『よしなに』☜「好きにしろ」
『よきにはからえ』 「よきにはからえ」（良きに計らえ）などと、 この様に言える立場の人は限られる。 時代劇なら殿さまの専売特許のような科白。 ☞「よき」は「よく」で、「念入りに」「上手に」「巧に」。 「はからえ」は「はか […]
逆引き武士語『三国一』☜「世界一」
『さんごくいち』 「三国一」（さんごくいち）とは、日本・唐土・天竺の中で第一であること。 外国のことをさして、唐天竺（からてんじく）といった。 唐土（もろこし・中国）と天竺（インド）。日本を含めこの三国が世界だった。 そ […]
逆引き武士語『然様』☜「その通り」
『さよう』 「その通りだ」と相手の言っていることを肯定したり、 「はい、その通りです」と首肯く意味の「さよう」のルーツは、上代語の「さあり」（然あり）とされる。 「さあり」が音変化した「さり」（然り）も、「そうである」の […]
逆引き武士語『大事ない』☜「大丈夫だ」
『だいじない』 「だいじない」の漢字表記は「大事ない」。 読んで字の如しで、おおごとではない、こと。 「かまわない」「さしつかえない」「平気だ」「心配することはない」 「たいしたことはない」などなど意味し、要するに「大丈 […]
逆引き武士語『笑止千万』☜「ちゃんちゃらおかしい」
『しょうしせんばん』 「しょうし」（笑止）は、「困ったこと」が第一義。 「気の毒なこと」「かわいそうなさま」「滑稽なこと」、さらに、「笑っていられない」と「笑わずにはいられない」、 相反する意味を持つ。 ☞そもそもは、大 […]
逆引き武士語『帰するところ』☜「つまり」
『きするところ』 「つまり」「結局」「要するに」という意味で、武士が言葉にしていたのは、「きするところ」（帰するところ）ではないかと思う。 「落ち着く」「至る」という意味の「帰する」を 「こと」とか「場合」の「ところ」で […]
逆引き武士語『手元不如意』☜「手持ちがない」
『てもとふにょい』 当座の持ち合せが無い、懐がさびしい、ときなどに「てもとふにょい」につき、といって切り抜ける。 「てもと」（手元）は、手の届くあたり。 「ふにょい」（不如意）は、読んで字のごとく、意の如くならない、「ま […]
逆引き武士語『是非もない』☜「どうにもならない」
『ぜひもない』 「ぜひ」（是非）とは、物事の善いこと悪いことのこと。 「是」は、「善し」「正しい」。 「非」は、「あらざる」「あやまり」「不正」。 「是非いかにも弁へ（わきまえ）がたし」（平家物語）というように、物事の善 […]
逆引き武士語『合点がいく』☜「なるほど」
『がてんがいく』 「がてんがいく」、 「がてんがいかない」。 いくもいかないも「合点」の一言で、 半七も、伝七も、平次だって、捕物帳は、ここから幕が開く。 「がてん」（合点）は和歌や俳句で優れた作品の頭に付ける符合。それ […]
逆引き武士語『堪忍』☜「忍耐」
『かんにん』 「堪忍」の「堪」は「たふ」で、「こらえる」。 「忍」は「しのぶ」で、「がまんする」。 「忍」を解字すると、心に刃、字面からして痛い。 この痛さをがまんする、こらえる強い心を表している。 武士にとって「忍」の […]
逆引き武士語『忽せにしない』☜「抜かりなく」
『ゆるがせにしない』 「ゆるがせ」（忽せ）は、語感は力強いのだが、その意味となると、ぼんやり、頼りない。 「注意を向けないで、物事をいい加減にしておくさま」 「手を抜いておろそかにするさま」をいう。 ☞語源は、「ゆるいか […]
逆引き武士語『濡れ衣』☜「根も葉もない噂」
『ぬれぎぬ』 「ぬれぎぬ」（濡れ衣）は、「根も葉ものないうわさ」「無実の浮き名」「身に覚えのない罪」。 「ぬれぎぬをのみきること、いまははらへ捨ててむと」（和泉式部集） ☞「ぬれぎぬ」は、文字通り雨水や海水などに濡れた衣 […]
逆引き武士語『駕籠』☜「乗り物」
『かご』 「のりもの」は、人を乗せて運ぶものの意で、馬、牛、車などを称し、上代から言葉として、使われている。 「花の春、紅葉の秋、のりものを命（おほ）せて向かひ」 （常陸国風土記） 江戸時代になると、 とくに許された者が […]
逆引き武士語『たわけ』☜「馬鹿者」
『たわけ』 「ばかもの」ということば自体、南北朝時代の文献にみられるという。 「ばかのもの」といい、 「狼藉をはたらく者」の意味で用いられている。 いつごろから、「乱暴者」から、現代使われているような「愚かしい」という意 […]
逆引き武士語『小町』☜「美人」
『こまち』 美人をいうのにも等級があるのだそうだ。 横綱が「佳人」で、大関が「麗人」そして関脇が「別嬪」だという。 「別嬪」は、単に美しいのではなく非常に美しい女性で、これに育ちの良さが加わると「麗人」、知性まで備わった […]
逆引き武士語『怪しからぬ』☜「無礼だ」
『けしからぬ』 「ぶれい」（無礼）も武士語として、時代劇などの登場頻度は高い。 「無礼の段御容赦」などと用いられる。 「蛮夷僭上無礼の至極ぜひにおよばず候」（太平記） “武士が身分をわきまえず無礼を極めるのは、仕方がない […]
逆引き武士語『天下太平』☜「平和」
『てんかたいへい』 「平和」は、明治に入ってもたらされた。「peace」の翻訳語として造語されたのだ。 それまで「和平」という漢語はあったが、「和することによって平らぐ」で、戦争状態だったものが仲直りするという意味だった […]
逆引き武士語『御注進』☜「報・連・相」
『ごちゅうしんにおよぶ』 「ほうれんそう」と聞いて「ポパイ」と答える人は、相当長い間人間をやっきたに違いない。 恋人のオリーブがピンチになると、缶詰を握りつぶしてほうれん草を口にほうりこむ。腕の力こぶがみるみる大きくなっ […]
逆引き武士語『異な事』☜「また妙なことを」
『いなことを』 「いなこと」（異なこと）の「い」（異）とは、普通とは異なっていること。 「妙なこと」「不思議なこと」「おかしなこと」の意味。 「い」（異）ひと言は、現在の「えっ？」のようなものだろう。 言葉として口に出す […]
逆引き武士語『天晴れ』☜「見事だ」
『あっぱれ！』 殿様が扇を開いて「天晴れ！ほめてつかわす」というのは、時代劇コメディの定番。 歴史ものではあまり見られない。 ということで、「天晴れ！」は、肩肘はらずに面白半分で、使える武士語といえそうだ。 ☞「あっぱれ […]
逆引き武士語『曲げて』☜「無理を承知で」
『まげて』 「まげて」とは、道理や意志に反して行動するさま。 「理をまげて」の意。 無理を承知で頼むときに使う。 自分の要望ををなんとか了承してほしいと相手に願う気持ちを表す。 無理でも。是が非でも。なにがなんでも。 「 […]
逆引き武士語『下知する』☜「命令する」
『げちする』 「げち」は、命令、指図すること。 上から下に知らしめるから、漢字表記は「下知」。 「命令する」は「下知する」。 ☞『平家物語』には、戦記シーンで「下知」が頻出する。（げぢと読む） “みな平家の下知とのみ心得 […]
逆引き武士語『面目ない』☜「申し訳ない」
『めんもくしだいもござらぬ』 「めんもくない」というところを 「面目次第もないことでございます」と、幾重にも丁寧を重ねたのが、 「面目次第も御座らぬ」。 「世間に合わせる顏がございません」という意味がまぶされた、お詫びの […]
逆引き武士語『約する』☜「約束する」
『やくする』 義を重んじる武士同士の間で、あえて約束などをしただろうか、とふと考えた。 約束というのは、破られては困ることを破られないようにするために、互いを拘束する決め事。だとすると、 信義にもとることはありえないとす […]
逆引き武士語『不覚をとる』☜「油断した」
『ふかくをとる』 「ゆだん」気を緩めること、注意を怠ることを「油断」と表記する。 いったいどのような事情から「油を断つ」という漢字を宛てるようになったのか？ ☞語源も諸説あるようで、ひとつは、大般涅槃経に所収の「王、一臣 […]
逆引き武士語『時分』☜「よいころあい」
『じぶん』 テレビドラマ「相棒」のなかで、杉下右京が「そろそろ参る時分だ」と何気にもらした。 “えっ、じぶん、って、自分のことじゃないよね”、と耳を疑った。 「じぶん」を漢字表記すると、時間の「時」と「分」で「時分」。 […]
逆引き武士語『渡りに船』☜「ラッキーだ」
『わたりにふね』 どうやって向こう岸に渡ろうかと思案していた、ちょうどそのとき、 どうぞお使いくださいとばかりに目の前に舟が寄せてきた。 なんとラッキーなことだ、と。 この挿話が、法華経の「渡りに船を得たるが如く」の一文 […]
逆引き武士語『心得て候』☜「理解する」
『心得て候』 「こころえ」（心得）、今日でも、何かをする際に知っておくべきこと、習ったといえる程度の技芸を身につけていること、の意味で使われる。 「心得る」といって、理解する、了解する。 「心得た」といえば、細かい事情な […]
逆引き武士語『新参者』☜「ルーキー」
『しんざんもの』 「ルーキー」とは、メジャーリーグMLBの新人を指す。 大谷翔平も日本での実績にかかわらず、MLBでは、ルーキー。 新人王おめでとう。 メディアは、大谷を二刀流と称している。 なんと武士語である。 黒船の […]
逆引き武士語『子の刻』☜「零時」
☞『子の刻』 「零時」というのは、1時から1時間を引いた時。 一日が始まる時刻。明治初期の太政官逹では、夜中の12時を「午前零時」、昼の12時を「午前12時」と表記するものとなっている。 江戸時代の時刻の呼称は、二通りあ […]
逆引き武士語『道行き』☜「ロマンス」
☞『道行き』 「みちゆき」（道行き） このことばの第一義は、読み通り、道行くこと、道中。また、道の行き方。 古くは、「道行き」は、出発地から目的地に到着するまでの道程を口頭で語ったもので、言語化された地図だとも、あるいは […]
逆引き武士語『げせぬ』☜「分からない」
☞『げせぬ』 大川端に流れ着いた男女の土左衛門。冥途への道行き離れまいと、 手首と手首を結んだ帯締め紐に、目をおとした、銭形平次。 そこでひと言「こいつぁ、げせねぇ」。 平次親分の頭をかすめた疑いがもつれた糸をするりとほ […]
逆引き武士語まとめ☞あ行〜わ行
＜表記凡例＞『現代語』☞『武士語』※読み解き＞用例／実例◯別義（武士語の他の現代語意味）◆参考 [あ]行 『あいしています』（愛しています）☞『おしたいもうす』（お慕い申す）☞『こう』（恋う☞『こがれる』（焦がれる）☞『 […]