『じぶん』
テレビドラマ「相棒」のなかで、杉下右京が「そろそろ参る時分だ」と何気にもらした。
“えっ、じぶん、って、自分のことじゃないよね”、と耳を疑った。
「じぶん」を漢字表記すると、時間の「時」と「分」で「時分」。
「ちょうどよいころあい」を意味し、「時分をみはからって〜」というように用いる。
「徴服潜行してじぶんを伺ひけれども」（太平記）
右京さんが使っているように、今日でも普通に通用しているのだろうか。
ころ、時刻、適当な時期ということで、さまざまな連用語がある。
☞「いまじぶん」（今時分）は、今頃、大体今と同じ時期や時刻
☞「じぶんがら」（時分柄）は、時節柄。
「時分柄かたじけなく存じ候ふ」
☞「じぶんどき」（時分どき）は、そのもの事に相応しい時刻。食事時。
この「時分どき」、腹の虫が知らせるメシ時というような単純なことではない。訪問客ともてなす側のあうんのサイン。「時分どきにつき失礼させていただく」といえば、膳の支度は無用となる。訪問した時の心配りがこめられたことばだ。
☞「じぶんのはな」（時分の花）
「この花は真の花にはあらず。ただ時分なり」
（世阿弥／風姿花伝）
役者の若さによる一時的な魅力でしかないことを、
「時分の花」と称した世阿弥の教え。
「能を極めたることは思ふべからず。ここにて猶つつむべし」と。
☞「孝行したい時分に親はなし さればとて石に布団も着せられず」（誹風柳多留）
ここでの時分は、したいと思うようになった頃、漠然とした時機の意味。
☞時分の「時」と「分」で「ときわかず」（時分かず）。
四季の別がない。時を選ばない、いつでも。の意で使われた。
「湯の原に鳴く蘆鶴（あしたづ）はわがごとく妹（いも）に恋ふれやときわかず鳴く」（万葉集）
“湯の原で鳴く鶴（つる）は私のように妻に恋するのだろうか。時を選ばず鳴いていることだ。”
☞「時分」にしても「自分」にしても「分」はそれぞれどこからきたのだろう。
字解だと刀でものを分けることを分といい、「わける、わかつ、わかれる、はなれる」の意味になる。
ここから考えると「時分」の「分」は、時間を分つということから、程度、そのくらい、という気分に結びつけたのだろうか。
身のほど、分際など自らの力量を指す語「分」が、古くから私自身を意味する言葉として用いられたという。
より一人称であることを明確にするために「自ら」の「自」を組み合わせて「自分」と表記するようになったのだろうと推測できる。
「分」もまた、程度、くらい、ほど、という意味でも使われるので、「時分」の「分」は、ここから引き出されたと、考えられなくものない。
くどくどと思考をめぐらしたが、畢竟「分からない」。
☞「よいころあい」の意味で「しおどき」（潮時）がある。
海の潮の満ち引きによって、船を出すのにちょうどよい潮の具合になるということで、漁師のことばだった。
それが陸にあがって、「物事を行うのに最も適した時期」「ちょうどよい頃合い」の意で用いられるようになった。
これまた、文化庁の「国語に関する世論調査」では、36,1％もが「ものごとの終わり」という意味で使っているという。
「潮時」は、「好機のこと」。はじめるにも、終るにもよい頃合いのことだ。
[一筆余談啓上]
歌手の中島みゆきを逆引き武士語するとしたら
義経の恋人だった静御前に置き換えるだろう。
そう感じたのは、「糸」という歌詞を知った時分だ。
“縦の糸はあなた 横の糸は私 逢うべき糸に 出逢えることを 人は仕合わせと呼びます”
「幸せ」ではなく「仕合わせ」としている。
めぐり合わせという意味の武士語だ。
「仕合わせ」とは、「しあわす」の名詞形で、
双方の動きがあうこと、重なること。
「しあわせのよきとき」「しあわせ悪しく」というように、
良い、悪いを伴って用いられた。
必ずしも良いばかりではない「仕合わせ」を歌詞に詠み込んだ、その感受性の深遠のほどに震えた。
めぐり逢うことが良いことか悪いことか、わからない。
といっているのですよね。
静御前は、とらえられ、鶴岡八幡宮の舞台で、舞った。
頼朝の前ながら、義経を恋う即興の歌をうたい、舞った。
“しづやしづ賤のおだまき繰り返し昔を今になすよしもがな”
彼女自身の名と、織物の倭と、そして機織女である賤との三つをかさね、音をかさね、「おだまきが繰りかえすように、昔を今に立ちかえらせるということができればいい」という嘆きのことばで留めさす。その巧緻さに舌をまかざるをえない。
中島みゆきと静御前、一千年の時空を糸でつないだ。
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『てんかたいへい』 「平和」は、明治に入ってもたらされた。「peace」の翻訳語として造語されたのだ。 それまで「和平」という漢語はあったが、「和することによって平らぐ」で、戦争状態だったものが仲直りするという意味だった […]
逆引き武士語『御注進』☜「報・連・相」
『ごちゅうしんにおよぶ』 「ほうれんそう」と聞いて「ポパイ」と答える人は、相当長い間人間をやっきたに違いない。 恋人のオリーブがピンチになると、缶詰を握りつぶしてほうれん草を口にほうりこむ。腕の力こぶがみるみる大きくなっ […]
逆引き武士語『異な事』☜「また妙なことを」
『いなことを』 「いなこと」（異なこと）の「い」（異）とは、普通とは異なっていること。 「妙なこと」「不思議なこと」「おかしなこと」の意味。 「い」（異）ひと言は、現在の「えっ？」のようなものだろう。 言葉として口に出す […]
逆引き武士語『天晴れ』☜「見事だ」
『あっぱれ！』 殿様が扇を開いて「天晴れ！ほめてつかわす」というのは、時代劇コメディの定番。 歴史ものではあまり見られない。 ということで、「天晴れ！」は、肩肘はらずに面白半分で、使える武士語といえそうだ。 ☞「あっぱれ […]
逆引き武士語『曲げて』☜「無理を承知で」
『まげて』 「まげて」とは、道理や意志に反して行動するさま。 「理をまげて」の意。 無理を承知で頼むときに使う。 自分の要望ををなんとか了承してほしいと相手に願う気持ちを表す。 無理でも。是が非でも。なにがなんでも。 「 […]
逆引き武士語『下知する』☜「命令する」
『げちする』 「げち」は、命令、指図すること。 上から下に知らしめるから、漢字表記は「下知」。 「命令する」は「下知する」。 ☞『平家物語』には、戦記シーンで「下知」が頻出する。（げぢと読む） “みな平家の下知とのみ心得 […]
逆引き武士語『面目ない』☜「申し訳ない」
『めんもくしだいもござらぬ』 「めんもくない」というところを 「面目次第もないことでございます」と、幾重にも丁寧を重ねたのが、 「面目次第も御座らぬ」。 「世間に合わせる顏がございません」という意味がまぶされた、お詫びの […]
逆引き武士語『約する』☜「約束する」
『やくする』 義を重んじる武士同士の間で、あえて約束などをしただろうか、とふと考えた。 約束というのは、破られては困ることを破られないようにするために、互いを拘束する決め事。だとすると、 信義にもとることはありえないとす […]
逆引き武士語『不覚をとる』☜「油断した」
『ふかくをとる』 「ゆだん」気を緩めること、注意を怠ることを「油断」と表記する。 いったいどのような事情から「油を断つ」という漢字を宛てるようになったのか？ ☞語源も諸説あるようで、ひとつは、大般涅槃経に所収の「王、一臣 […]
逆引き武士語『時分』☜「よいころあい」
『じぶん』 テレビドラマ「相棒」のなかで、杉下右京が「そろそろ参る時分だ」と何気にもらした。 “えっ、じぶん、って、自分のことじゃないよね”、と耳を疑った。 「じぶん」を漢字表記すると、時間の「時」と「分」で「時分」。 […]
逆引き武士語『渡りに船』☜「ラッキーだ」
『わたりにふね』 どうやって向こう岸に渡ろうかと思案していた、ちょうどそのとき、 どうぞお使いくださいとばかりに目の前に舟が寄せてきた。 なんとラッキーなことだ、と。 この挿話が、法華経の「渡りに船を得たるが如く」の一文 […]
逆引き武士語『心得て候』☜「理解する」
『心得て候』 「こころえ」（心得）、今日でも、何かをする際に知っておくべきこと、習ったといえる程度の技芸を身につけていること、の意味で使われる。 「心得る」といって、理解する、了解する。 「心得た」といえば、細かい事情な […]
逆引き武士語『新参者』☜「ルーキー」
『しんざんもの』 「ルーキー」とは、メジャーリーグMLBの新人を指す。 大谷翔平も日本での実績にかかわらず、MLBでは、ルーキー。 新人王おめでとう。 メディアは、大谷を二刀流と称している。 なんと武士語である。 黒船の […]
逆引き武士語『子の刻』☜「零時」
☞『子の刻』 「零時」というのは、1時から1時間を引いた時。 一日が始まる時刻。明治初期の太政官逹では、夜中の12時を「午前零時」、昼の12時を「午前12時」と表記するものとなっている。 江戸時代の時刻の呼称は、二通りあ […]
逆引き武士語『道行き』☜「ロマンス」
☞『道行き』 「みちゆき」（道行き） このことばの第一義は、読み通り、道行くこと、道中。また、道の行き方。 古くは、「道行き」は、出発地から目的地に到着するまでの道程を口頭で語ったもので、言語化された地図だとも、あるいは […]
逆引き武士語『げせぬ』☜「分からない」
☞『げせぬ』 大川端に流れ着いた男女の土左衛門。冥途への道行き離れまいと、 手首と手首を結んだ帯締め紐に、目をおとした、銭形平次。 そこでひと言「こいつぁ、げせねぇ」。 平次親分の頭をかすめた疑いがもつれた糸をするりとほ […]
逆引き武士語まとめ☞あ行〜わ行
＜表記凡例＞『現代語』☞『武士語』※読み解き＞用例／実例◯別義（武士語の他の現代語意味）◆参考 [あ]行 『あいしています』（愛しています）☞『おしたいもうす』（お慕い申す）☞『こう』（恋う☞『こがれる』（焦がれる）☞『 […]